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🕯️ “आख़िर डॉ. अंबेडकर ने क्यों नहीं बचाया भगत सिंह को? इतिहास की अनकही सच्चाई!”

भारत के स्वतंत्रता संग्राम का इतिहास जितना गौरवशाली है, उतना ही जटिल भी।
जहाँ एक ओर भगत सिंह क्रांति और बलिदान का प्रतीक बने,
वहीं दूसरी ओर डॉ. भीमराव अंबेडकर ने सामाजिक न्याय और संविधान के रास्ते से आज़ादी की परिभाषा बदल दी।
पर इतिहास का एक सवाल आज भी लोगों के मन में गूंजता है —

👉 जब भगत सिंह को फांसी की सजा सुनाई गई, तब डॉ. अंबेडकर ने उन्हें क्यों नहीं बचाया?

क्या यह केवल अफवाह थी, या सच में कोई ऐसा अवसर था जब अंबेडकर कुछ कर सकते थे लेकिन नहीं किया?

🧩 1931 की राजनीति

मार्च 1931 – भारत अंग्रेज़ी शासन के अत्याचार से उबल रहा था।
लाहौर में भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु को फांसी की सजा सुनाई जा चुकी थी।
देश भर में आंदोलन, धरने, और रैलियाँ चल रही थीं।
लोगों को विश्वास था कि शायद कोई चमत्कार होगा — कोई उनकी जान बचा लेगा।

उसी समय डॉ. अंबेडकर ब्रिटिश सरकार की Viceroy’s Executive Council में Labour Member के रूप में नियुक्त थे।
यानी उनके पास कुछ प्रशासनिक अधिकार तो थे, लेकिन न्यायिक या क्षमादान संबंधी शक्तियाँ नहीं थीं।
फिर भी, जनता में यह धारणा बनी कि “अंबेडकर चाहते तो भगत सिंह को बचा सकते थे।”

🔍 क्या वाकई कोई अपील हुई थी?

हाँ, 1931 में भगत सिंह की माँ विद्या देवी ने अंबेडकर को एक पत्र लिखा था।
उन्होंने अनुरोध किया था कि वे वाइसरॉय से मिलकर दया याचिका की सिफारिश करें।
कुछ स्रोत बताते हैं कि अंबेडकर ने यह पत्र आगे भेजा भी था,
लेकिन तब तक ब्रिटिश सरकार ने फांसी की तारीख तय कर दी थी — 23 मार्च 1931

इसलिए समय और राजनीतिक इच्छाशक्ति दोनों ही कमज़ोर साबित हुए।

⚖️ क्या अंबेडकर के पास सच में शक्ति थी?

इस प्रश्न का उत्तर इतिहास के दस्तावेज़ों में छिपा है।

अंबेडकर उस समय कानून मंत्री या वाइसरॉय के सलाहकार नहीं, बल्कि Labour and Irrigation Department से जुड़े थे।
उनके अधिकार केवल कामगार नीति, मजदूर सुरक्षा और औद्योगिक मामलों तक सीमित थे।
किसी अपराधी की सजा को रोकने या माफ करने का अधिकार केवल ब्रिटिश गवर्नर-जनरल या वाइसरॉय के पास था।

अंबेडकर के पास न तो उस स्तर की executive power थी, न ही legal jurisdiction।
इसलिए यह कहना कि “अंबेडकर ने जानबूझकर भगत सिंह को नहीं बचाया” —
एक ऐतिहासिक गलतफहमी है।

📜 राजनीतिक परिस्थितियाँ और भ्रम की शुरुआत

दरअसल 1930-31 का दौर भारत की राजनीति में Gandhi-Irwin Pact का था।
महात्मा गांधी और लॉर्ड इरविन के बीच समझौते के तहत कई कैदियों की रिहाई तय हुई थी।
लोगों को उम्मीद थी कि भगत सिंह का नाम भी उसमें शामिल होगा।

लेकिन ब्रिटिश हुकूमत ने साफ़ कह दिया —

|“Political prisoners को रिहा किया जाएगा, लेकिन जिन पर हत्या का आरोप है, वे इस समझौते में शामिल नहीं हैं।”

इसी बीच कुछ दलों ने कहा कि “अंबेडकर ने गांधी से बात नहीं की, इसलिए भगत सिंह को नहीं बचाया जा सका।”
वास्तव में उस समय गांधी-अंबेडकर के बीच Poona Pact (1932) का संघर्ष चल रहा था,
जिसके कारण उनके राजनीतिक मतभेदों को लोग व्यक्तिगत दूरी समझ बैठे।

🧠 अंबेडकर की प्राथमिकता — सामाजिक न्याय

डॉ. अंबेडकर का पूरा ध्यान दलित-वंचित वर्गों के अधिकारों पर था।
वह स्वतंत्रता को केवल ब्रिटिश शासन से मुक्ति नहीं, बल्कि सामाजिक बराबरी के रूप में देखते थे।
उनका मानना था कि

“अगर समाज में समानता नहीं, तो राजनीतिक स्वतंत्रता व्यर्थ है।”

भगत सिंह जहाँ राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए लड़ रहे थे,
वहीं अंबेडकर सामाजिक न्याय के लिए संघर्षरत थे।
दोनों की लड़ाई अलग मोर्चों पर थी — लक्ष्य एक ही था, लेकिन रास्ते भिन्न थे।

💬 कुछ ऐतिहासिक बयान

कई इतिहासकारों ने इस मुद्दे पर अपनी राय दी है।
प्रसिद्ध इतिहासकार Irfan Habib कहते हैं:

“यह कहना कि अंबेडकर ने भगत सिंह को जानबूझकर नहीं बचाया —
एक राजनीतिक मिथक है। उस समय उनके पास ऐसा कोई संवैधानिक अधिकार नहीं था।”

दूसरी ओर कुछ समाजवादी इतिहासकारों का मत है कि

“अंबेडकर ने अगर राजनीतिक दबाव बनाया होता, तो शायद ब्रिटिश सरकार पर असर पड़ता।”

यानी विवाद यही से शुरू हुआ — क्या अंबेडकर ने कोशिश नहीं की, या कोशिश की लेकिन असर नहीं हुआ?

🕯️ इतिहास की सच्चाई: दो नायक, दो विचारधाराएँ

भगत सिंह और अंबेडकर — दोनों ने भारत को नई सोच दी।
एक ने कहा — “क्रांति ज़रूरी है।”
दूसरे ने कहा — “कानून और शिक्षा ही सच्ची क्रांति हैं।”

उनकी राहें अलग थीं, लेकिन मंज़िल एक — एक न्यायपूर्ण और समान भारत।
अगर आज हम उन्हें विरोधी रूप में देखें, तो यह हमारी समझ की त्रुटि है,
क्योंकि इतिहास इन दोनों को विरोधी नहीं, बल्कि पूरक मानता है।

🧩 क्यों आज भी यह सवाल उठता है?

क्योंकि समाज को ऐसे सवाल पसंद आते हैं जो “हीरो बनाम हीरो” का रूप ले लें।
मीडिया और सोशल मीडिया ने इस बहस को बार-बार उभारा —
पर असली जवाब इतिहास के दस्तावेज़ों में साफ है:

“अंबेडकर के पास संवैधानिक शक्ति नहीं थी, और फांसी रोकने का निर्णय केवल ब्रिटिश शासकों का था।”

“अंबेडकर ने भगत सिंह को नहीं बचाया” —
यह वाक्य अधूरा है, क्योंकि वो बचा नहीं सके — यह कहना ज्यादा सटीक है।
इतिहास में कोई भी नायक पूर्ण नहीं होता,
लेकिन दोनों ने अपने-अपने रास्तों से आज़ादी की लड़ाई को दिशा दी।

आज जब हम 2025 के भारत में खड़े हैं,
तो ज़रूरत है कि इन दोनों नायकों को मतभेदों से नहीं, उनके योगदानों से याद किया जाए।
क्योंकि जिस आज़ादी का आनंद हम ले रहे हैं,
वह भगत सिंह की कुर्बानी और अंबेडकर की कलम — दोनों की देन है। 🇮🇳

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